臨水夫人李姑:道教閭山「三奶派」的三位教祖之一。李三娘,又名「李三靖」,為福建連江縣人氏。與福建福州下渡的陳靖姑、福建羅源縣的林紗娘,合稱為「三奶夫人」,成為道教閭山「三奶派」的教祖,陳靖姑被稱為大奶或大嬤；二嬤林紗娘，又稱「林九娘」或「林夫人」,而李三娘則為三嬤被稱「李三奶」或「李夫人」。三奶派在醫學末發達的早期,因以解產厄獨特形態,遂提高三奶派的傳教勢力，與法主公派、靈寶派,鼎足而立,成為台灣道教中極具影響力的民間道派。
酆都大帝:又稱“酆都北陰大帝,北太帝君”,九月九日生,其任期是三千年,任期一到即改任。是道教陰府的最高神靈。酆都大帝信仰起源較早,《山海經》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方,門上有二神人,一叫神荼,一叫鬱壘,主閱領萬鬼。酆都大帝他所管轄區域是酆都,即地獄,內分有六官,其專責處陰間事物.古語說：十惡不赦及大奸大惡的人及鬼怪魑魅等都要關進此地酆都地獄， 永不能轉世,酆都地獄比佛界的十八地獄更為恐怖,陰險。
斗姆元君:（又寫作斗母、斗姥）是中國道教的女神，也是北斗眾星之母。名字的「斗」指的是北斗眾星；「姆」即母也。斗姆元君在道教信仰中出現得很晚,
但地位卻很高；是摩利支天的信仰在唐代以前由佛教傳入中國後,被道教所吸收的一個神祇。對斗姆元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜,但由於斗姆是北斗眾星的長輩,所以名義上比群星更為尊貴。她的尊號則有「斗姆天尊」、「先天道姥天尊」、「北斗九真聖德天后」、「中天梵氣斗姆元君」以及全稱的「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」等。在《斗姆大聖元君本命延生心經》中則給斗姆元君加上了「九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元君」這樣一個稱號,把她的地位抬得很高,索性與西王母混為一談。
成都青陽宮內安設有斗姆殿,配神為西王母及后土。其形像為四首、三目、八臂，乘七豕所拉之車,手裡分別拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、彎弓、矛、戟等兵器或法器。
九皇大帝:是道教傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）加上左輔、右弼兩星君的合稱。北斗星的信仰分為兩支,一曰北斗星君、二曰九皇大帝。今日中國大陸與臺灣較盛行北斗星君的信仰。南洋星加坡與馬來西亞的華人地區,則自當年泉州、漳州、潮州等地區傳入了祭祀九皇大帝之習風。傳說斗姆元君乃北斗眾星之母亦也
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