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法官手中的司法自由權就好比暴君的法律。它的標準無人知道
—— 查·普雷德- 人們犧牲了閒暇才得富裕，當富裕帶來惟一令人滿意的自由的時候，我們為了富裕又不得不犧牲閒暇，這種富裕對我有什麼意義呢？沒有精神活動的閒暇是一種死，等於人們活著就被埋葬。
—— 辛尼加
- 自由是進步的象徵
—— 英格索爾
- 自由意味著責任，這就是為什麼大多數人都畏懼它的緣故
—— 肖伯納
- 天下無純粹之自由，亦無純粹之不自由。
—— 章炳麟
- 環境影響人的成長，但它並不排斥意志的自由表現。
—— 車爾尼雪夫斯基
- 當人們自由地追求真理時，真理就會被發現。
—— 羅斯福
- 閒適是暫時擺脫了生活重壓的一種難得的自由狀態。一個處於生活重壓下的人猶如一個被重力牢牢“綁”在地面上的人，而閒適的人則像在失重狀態下獨步太空的宇航員。地面上的人誤以為自己頭頂著的天空是宇宙的正上方，而漫步太空的人則發現，宇宙是沒有絕對的上下之分的。可見，閒適使人能夠較少受自身的處境和偏見的影響，更自由、更客觀地看世界和自身。
—— 佚名
- 正義佔上風的地方，自由一定盛行
—— 詹·蒙哥馬利
- 在普遍墮落的人群當中，自由是不可能長久存在的
—— 伯克
- 公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許的事情
—— 弗勞德
- 真理的精神和自由的精神是社會的支柱。
—— 諺語
- 為謀權力而失去自由，或為謀求控制他人的權力而失去控制自己的能力，這是一種奇怪的慾望
—— 培根
- 自由是人先稍微試用，然後無限制地使用，才能真正懂得用法的財產
—— 杜伽爾
- 自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。
—— 孟德斯鳩
- 愛情是自由自在的，而且自由自在的愛情是最真切的。
—— 丁尼生
- 我們只崇敬真理，自由的、無限的、不分國界的真理，毫無種族歧視或偏見的真理。
—— 羅曼·羅蘭
- 那些為了得到一時的安全的而放棄永久自由的人，既不能得到自由也不配得到安全
—— 富蘭克林
- 真正的詩人哪怕在做夢的時候也是清醒的。他並沒有像著了魔似地被他的詩才所支配，而是牢牢地控制著它。他漫遊在伊甸園的聖林裡，就像在自己家鄉的小路上散步一樣自由自在。他高蹈於九天之上，卻並未因之如痴如醉。即使身處地獄，足踏著燃燒的火灰，他也毫不灰心喪氣；即使穿過天花板外的渾沌界和“黑夜的古國”，他依然毫不為難、得意翱翔。甚至，即使暫時讓自己處於“心靈失調”的嚴重渾沌狀態，他心甘情願地與李爾王一同發瘋，或者與泰門一同厭惡人類（這也算是一種瘋病吧），然而，不管他發瘋也好，厭惡人類也好，都不是毫無控制、任意氾濫的——
—— 蘭姆
- 唉，難於這個摧殘天然仁厚和真誠友誼的鬼把戲——假派頭，我再也不能忍受了。什麼“應有的驕傲”！好一個“品位”和“特權”！品位和等級的次序簡直是胡扯，應該把它扔到火裡去！安排品位和特權嗎？先前時代的掌握禮官們專會搞這個！來啊，現在來個偉大的典禮官在社會上安排平等吧。願您的權標把一切騙人的金杖吞下去!假如這不是不滅的真理，假如世人不想這麼做，假如世傳的偉大崇拜並不是欺騙和偶像崇拜，那麼我們還不如再把斯圖阿特王朝的君王們迎回來，在頸手枷上割掉“自由言論”的耳朵！
—— 薩克雷
- 在人民內部，不可以沒有自由，也
—— 巴黎公社
- 擲我們的頭顱，奠築自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚。
—— 林基路
- 再沒有比失去自由而自以為有自由的人更會當奴隸的了
—— 歌德
- 不在憲法規定的自由中，不可避免地會出現腐敗現象
—— 吉本
- 如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實而不自欺的思想而行，則定能臻於至善至美的境地。
—— 居里夫人
- 除非所有人都獲得自由，否則沒有一個人能夠是完全自由的，除非所有人都有道德，否則沒有一個人能被稱為完全是有道德的；除非所有人都過得快活，否則沒有一個人能夠稱為是完全快樂的
—— 斯賓塞
- 使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性
—— 黑爾
- 愛情是不受制是不受制約的；一旦制度想施淫威，愛神就會振翅遠走高飛；愛神和其他諸神一樣，也是自由自在的
—— 喬叟
- 法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了
—— 畢達哥拉斯
- 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅
- 在自由社會裡，報紙是一股強大的力量
—— 易卜生
- 自然將我們置於自由不拘的世界裡
—— 席勒
- 沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理。
—— 勒南
- 自由不是像財產一樣的物品，而是人永恆權利
—— 蒙森
- 使意志獲得自由的唯一途徑，就是
—— 塞·約翰遜
- 真正的閒暇並不是說什麼也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。
—— 肖伯納
- 我決不選擇任何其它國家做我的祖國，即使我有這種選擇的極大的自由
—— 克洛普斯洛克
- 只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。
—— 馬克思、恩格斯
- 政治裡面有兩個潮流，一個是自由底潮流，一個是秩序底潮流。
—— 孫中山
- 義務所限制的並不是自由，而只是
—— 黑格爾
- 只有對一部分人的行動加以限制，才能使大家生活得自由自在
—— 穆勒
- 能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。
—— 三木清
- 金錢是被鑄造出來的自由。
—— 陀思妥耶夫斯基
- 我給你愛的陽光，同時給你光輝燦爛的自由。
—— 泰戈爾
- 對等工作的嚴肅態度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡
—— 羅曼·羅蘭
- 土著們對於衣服、房屋、定時起居、教堂、學校、主日學校、工作以及文明強加在他們頭上的其他迫害，都很不習慣，他們如飢似渴地懷念他們那喪失了的故鄉和他們從前那種自由的野蠻生活。他們把那個天堂換了這個地獄，現在是悔之晚矣。他們坐在異鄉的高崖岩上，思念故鄉，一天又一天地含著眼淚，凝神注視著海外，懷著無法消除的渴望，遙望著煙霧迷濛的地方，那就是他們原先那個天堂的鬼影。他們一個個都傷透了心，全都死掉了。
—— 馬克·吐溫
- 你知道天才是什麼意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經能夠猜想到再過一千年是什麼樣子，已經夢見人類的幸福。
—— 契訶夫
- 家庭生活一旦以藉債為基礎，就不再自由而美好了
—— 挪威
- 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮鬥。
—— 歌德
- 青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。
—— 李大釗
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