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有關社會的名言佳句
- 只有在社會生產力發展到一定階段，發展到甚至對我們現代條件來說也是很高階段，才有可能把生產提高到這樣的水平，以致使得階級差別的消除成為真正的進步，使得這種消除持久鞏固，並且不致在社會的生產方式中引起停滯或甚至衰落
—— 恩格斯
- 社會主義要消滅貧窮，貧窮不是社會主義
—— 鄧小平
- 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
—— 愛因斯坦
- 一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理。
—— 高爾基
- 無論在自然界或社會中，“純粹的
—— 托·富勒
- 我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最後一息。
—— 巴金
- 勢力驅使著上流社會的人們幹下許多醜行，恰似窮困驅使著不幸的人們一樣日內瓦女才子
—— 民諺
- 這就是純樸性格的好處：如果說這種性格有時會叫人作出非常笨拙的事情，如果說這種性格在上流社會幾乎可以肯定會讓具有它的人遭到毀滅，那麼從另一方面說，這種性格對於具有相近性格的人來說，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。
—— 司湯達
- 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。
—— 陀思妥耶夫斯基
- 我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
—— 愛因斯坦
- 社會將按照根據實有資源和整個社
—— 恩格斯
- 美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。
—— 伏爾泰
- 人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應該完成的任務，即使為它犧牲生命，也要完成。社會之河的聖水就是因為被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔淨。這意味著河岸偶爾也會被沖垮，短時間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設法永遠堵死這股激流，那隻會招致停滯和死亡。
—— 泰戈爾
- 社會猶如一條船，每人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生
- 奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因
—— 魯迅
- 不參加變革社會的鬥爭，理想永遠是一種幻想
—— 吳運鐸
- 勇氣有許多種，但一等功勳應該留給那些舉世無雙的人們，他們單槍匹馬，敢於面對整個社會，在最高法庭進行了宣判，而且整個社會都認為審判是合法公正的時候，敢於大聲疾呼正義。
—— 房龍
- 整個社會由於科學迅速發展得到的好處待以彌補其所造成的損害。
—— 斯坦普
- 觀念並不一定僅僅是社會環境的徵
—— 法國
- 超過勞動者個人需要的農業勞動生產率，是一切社會的基礎
—— 馬克思
- 決定經濟向前發展的並不是財富強，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中佔百分比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業；真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經理人、企業家，還有創業者。
—— 彼得·德魯克
- 凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
—— 愛因斯坦
- 幸福，就在於創造新的生活，就在於改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮鬥。
—— 奧斯特洛夫斯基
- 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。
—— 蘇霍姆林斯基
- 在人類活動的所有方面，只有那些和社會的要求保持活的聯繫和傾向，才能獲得輝煌的發展
—— 車爾尼雪夫斯基
- 這種按一定比例分配社會勞動的必
—— 馬克思
- 真理的精神和自由的精神是社會的支柱。
—— 諺語
- 有沒有人性這種東西？當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裡就是只有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性
—— 毛澤東
- 自然賦予人類以無數的慾望和需要，而對於緩和這些需要，卻給了他以薄弱的手段。人只有社會，才能彌補他的缺陷
—— 休謨
- 當作觀念形態的文化是一定社會的政治和經濟的反映，又經予偉大影響和作用於一定社會垢政治和經濟
—— 毛澤東
- 一旦社會佔有了生產資料，……社
—— 馬克思
- 就是在比較先進的國家裡，承認孩子們的個性及其特殊權利也還是近來才有的事。這是通過長期的探索與失敗才承認的。人們意識到，不承認它，不輔以必要的行動，就會產生重大的社會問題。
—— 甘地夫人
- 在人們的社會生活中，如同生產所需的物質資源一樣，人也受到了無個性的和有效的處理
—— 韋伯
- 社會是人群的集合體，而不是他們各自本身
—— 孟德斯鳩
- 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。
—— 列寧
- 一個人光溜溜的到這個世界來，最後光溜溜的離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。
—— 鄒韜奮
- 唉，難於這個摧殘天然仁厚和真誠友誼的鬼把戲——假派頭，我再也不能忍受了。什麼“應有的驕傲”！好一個“品位”和“特權”！品位和等級的次序簡直是胡扯，應該把它扔到火裡去！安排品位和特權嗎？先前時代的掌握禮官們專會搞這個！來啊，現在來個偉大的典禮官在社會上安排平等吧。願您的權標把一切騙人的金杖吞下去!假如這不是不滅的真理，假如世人不想這麼做，假如世傳的偉大崇拜並不是欺騙和偶像崇拜，那麼我們還不如再把斯圖阿特王朝的君王們迎回來，在頸手枷上割掉“自由言論”的耳朵！
—— 薩克雷
- 資本主義必不可免地要為新的社會
—— 恩格斯
- 意識一開始就是社會的產物，而且
—— 清·曹雪芹
- 社會主義不少數人一個黨所能實現
—— 蘇聯
- 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備
—— 易卜生
- 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什麼是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。
—— 蘇霍姆林斯基
- 按照社會的需要去設計自己，是直木做梁，肩負千斤，是彎木做犁，耕耘大地。
—— 佚名
- 每一個社會時代都需要有自己的偉
—— 宋·蘇軾
- 在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南懷瑾
- 讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層
—— 西塞羅
- 青年人對於社會的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個成功的中年人或老年人的背後，往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠，那份持續的認真與努力，也是一個成功者必然的付出。這以上說得又不完全，智慧才是一個人成功最大的條件之一，缺了它，什麼也不成。
—— 三毛
- 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。
—— 毛澤東
- 人生的意志，不能受社會的壓力而軟弱，也不能受自然的壓力而萎縮，應當天天站得筆直的、軒昂的，但不是驕傲的。這就是我的人生。
—— 彭相山
- 在一個文盲的國家裡是不能建成共產主義社會的
—— 列寧
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