萬善爺~囝仔公】萬善爺~農曆八月二十四日聖誕千秋
根據~【南鯤鯓萬善堂沿革】記載，萬善堂主神萬善爺，又稱~【囝仔公】，是清康熙年間的人。相傳，萬善爺囝仔公，成神前是一位牧童，秉性聰穎，稚年父母雙亡，依靠舅父以養牛維生。有一日萬善爺，在翠綠的【北槺榔】山峰餵牛，天上忽然烏雲密佈，驟然下起一陣大雨，萬善爺驚愕之際，就竄進長滿尖刺的【林投樹】下避雨，卻發現叢林內，竟有一丈方圓的空地，寸草不生，在天⋯⋯降大雨中，這塊空地居然滴水全無，聰穎過人的萬善爺，頓感廣闊的宇宙，包羅萬象。從此，每日來餵牛時候，必來此開闊的空地靜坐，參透宇宙萬物萬象的玄妙。有一日萬善爺在靜坐之時，遂入虛空的境界，無疾而終。萬善爺的舅父就將祂的屍體用草蓆，草草埋葬在萬善爺靜坐之處。相傳，這位牧童，因得了地理的精華，後來成為靈感的萬善爺【囝仔公】。清嘉慶二十二年，五府千歲【李】【池】、【吳】、【朱】、【范】五位王爺，擇地建廟，看中了【槺隴山】的地理，也就是現在南鯤鯓代天府的廟地，五府千歲所看中的這塊地理，正是萬善爺【囝仔公】，每天在此靜坐的空地。而囝仔公是得此靈穴吉地，而得道成神，不可能將寶地讓給五王，便向五府千歲說道：【此吉地是我生前所佔，地下埋有銅針為證】。五府千歲隨即反駁說道：【此地是我們五兄弟，早在渡海來台之時，即看中的廟地，並埋下一枚銅錢為標記，作為日後救世之地】。萬善爺與五府千歲，為廟地爭論不休，互不相讓，會同此地的【山神、土地公】，到現場探查，結果萬善爺所埋的銅針，剛好插在五府千歲，埋的銅錢孔之中，【山神、土地公】目睹此景，也難以判斷誰是誰非，就離開現場。因此雙方就展開一場大戰，萬善爺只是單人獨馬，而五府千歲有神兵神將，囝仔公就開始招兵買馬，招集陰兵陰將，要與五王一拼高下。聽老一輩的廟公口述，五府千歲與囝仔公，在當時帶領著神兵與鬼將，互相廝殺，每當午後，【槺榔山】一帶，愁雲慘霧、飛沙走石，日月無光，有時會發出萬馬嘶聲，兵器交鳴。相傳~南鯤鯓代天府，吳府千歲孝寬，英勇善戰，每戰必先士卒。聽廟公口述，在那次的交戰中，被囝仔公傷到額頭，所以開基三王的神像，額頭有一道傷痕，就是當年大戰，所留下的英勇記號。五府千歲與囝仔公，雙方可說是戰的難分難解，正逢赤山嚴【觀世音大士】，及時出面調解，雙方和平共存，五王蓋大廟，萬善爺蓋小廟，來大廟進香的，必來小廟敬獻，共享人間煙火，一場嘶死大戰，就此化干戈為玉帛。南鯤鯓的居民感念神恩庇佑，除興建五王廟外，也
另外興建萬善爺祠，廟名為~【萬善堂】。
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